环球社评：高市政权越来越像个极端邪教

　　正是环球在高市政权的放纵、推动下，社评日本政坛右翼势力的高市猖狂正在走向一个新的高点。他们甚至编织出“历史圣战”叙事，政权试图把军国主义的像个邪教幽灵重新包装成值得日本国民骄傲的“精神遗产”。一个越来越危险的极端日本，早已被周边邻国觉察并警惕。环球

　　10月17日，社评日本首相高市早苗以“内阁总理大臣”名义，高市向靖国神社供奉祭品。政权这是像个邪教高市今年以来第四次向这处“战犯神社”献祭或供奉祭祀费，频率之高在日本历任首相中也不多见。极端同日还有多名内阁大臣、环球国会议员前往参拜，社评对“战犯神社”搞“首相送礼、高市部下进门”，正在成为高市早苗内阁的固定套路。

　　一些日本右翼辩称，高市上任以来并没有以首相身份前往参拜，好像这样就算是对历史问题有了交代。然而，高市自己不亲自参拜，却以首相名义供奉祭品；内阁大臣和自民党高官替她“进门”，她则远远遥拜。东京打的是既护住右翼基本盘，又不承担参拜后果，还能借篡改历史为扩军备战张目的投机算盘。事实上，上任近一年来，高市在继续向日本国内右翼势力传递信号，试图系统性消解战后形成的反战共识，弱化和平宪法的正当性，为修宪、强军扩武进行社会心理铺垫。

　　高市政权似乎很热衷于玩弄这种欺骗手法。此前日方一再就台湾问题释放错误信号，自己封闭了对话之门，却在国际上大谈所谓“愿意与中方沟通”。最近，高市一面声称“中国是重要邻国”，一面仍拒不纠正涉台错误言论；一面对外装出很想前往深圳参加APEC会议的样子，一面又自导自演暗示“国会可能不批准”。这些欺骗性做法，本质上都是在为东京的“再军事化”冒险行径寻找可能突破的朦胧空间。

　　正是在高市政权的放纵、推动下，日本政坛右翼势力的猖狂正在走向一个新的高点。他们甚至编织出“历史圣战”叙事，试图把二战中日本发动的入侵战争包装成所谓“为亚洲解放而战”的正义行动，把双手沾满亚洲各国人民鲜血的甲级战犯塑造成“为国牺牲的英灵”。高市内阁的阁僚、议员屡次出入与战犯相关的场所，就是在用手中的政治权力为这套“历史圣战”叙事背书，为扩军备战大造舆论。他们妄图通过继续不断的供奉、参拜和舆论渲染，一点点擦掉东京审判的正义结论，把军国主义的幽灵重新包装成值得日本国民骄傲的“精神遗产”。

　　更值得警惕的是，这套“历史圣战”叙事与高市政权修正和平宪法、大肆扩军备战的进程深度绑定。它恰恰暴露出高市政权如邪教般的极端性质。当历史罪责被消解成“民族牺牲”，和平宪法就成了“束缚国家发展的枷锁”，扩军备战也就有了“正当理由”。历史认知的滑坡，最终会导致国家安全战略的转向，这正是日本“再军事化”最隐蔽也最危险的路径。最近，日本政要公开讨论引进核潜艇、允许美军携带核武器入境的可能性，作为战后日本向国际社会承诺的核政策基石的“无核三原则”不断松动。

　　日本右翼一些人以为，把历史与现实相混淆，在扩军问题上打着“应对周边威胁”的幌子，把军事扩张打扮成合理的“国家安全保障”，这样就能瞒天过海，在国际社会的眼皮底下完成战后秩序的全面突破。高市上台以来，日本与周边邻国关系急转直下，中韩等受害国多次就其参拜和错误历史言论提出严正交涉，对其突破“专守防卫”原则的扩军动向表达明确关切。俄罗斯、朝鲜也对其扩军备战、否定战后秩序的动向保持高度警惕，多次通过外交渠道发出明确警示。一个越来越危险的日本，早已被周边邻国觉察并警惕，东京想靠“骗术”蒙混过关，没那么简单。

　　日本体育大学宪法学教授清水雅彦直言，日本政客参拜靖国神社，如同德国领导人给希特勒扫墓，是对历史正义的公然猥亵。这一比喻也许不那么准确，但对于长期纵容日本右翼言行，甚至给日本“和平假面”背书的美国和西方舆论来说，却是值得一听的。

　　14名二战甲级战犯是经国际正义法庭依法定罪的战争罪犯，他们策划、发动和实施的入侵战争，给亚洲各国带来深重苦难。日本政要只要还在“拜鬼”，这一页历史就绝无可能翻篇。不管高市政权如何包装如何诡辩，任何试图为军国主义翻案、重启军事扩张的行为，最终都只会在全世界面前暴露其危险本质，遭到坚定反驳和彻底失利。

　　来源：环球时报

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